betway必威安卓版下载:属非物质文化遗产,到底

作者:betway必威安卓版下载

问题:红星新闻报道,9月7日,广州动物园“动物行为展示馆”,黄迎志的马戏团还是迎来了最终的告别时刻。8月30日,广州动物园发布公告,称该场馆租约8月31日到期,未来动物园将收回场馆用于动物科普用途,不再进行动物表演活动。然而黄迎志却并不认可这种做法,仍旧进行表演,又拖了一个星期。9月8日,广州动物园,通往动物行为展示馆的路被彻底封死。黄迎志的马戏正式停演了。住建部2010年和2012年两次出台禁止动物表演的文件,黄迎志却认为,马戏本质上是反映人与动物亲密关系的一门艺术,这种关系存在,马戏就会存在。你认为动物园的动物表演应该存在么?n

央广网北京9月5日消息(记者白杰戈 郑澍 王利)9月1日广州动物园发布了一则通知,称因为合同到期,园内的动物行为展示馆于当天起停止营业,这意味着动物园经营了24年的马戏表演永久谢幕。这一举措随即引发讨论,有人表示遗憾怀念,也有人认为此举体现了对动物的保护关怀。

回答:

但是我们的记者了解到,直到昨天,动物园内的马戏表演还在继续。租用广州动物园场地的表演团体承认合同已经到期,但是认为马戏属于非物质文化遗产,因此坚持继续演出。马戏,究竟该不该被叫停? 

刘龙珠律师法律评论:暴力驯化动物做表演,在美国违法,坐牢3年!

昨天下午,涉事的安徽省广德县驯兽杂技团的经理黄迎志在电话里告诉中国之声,他们仍然继续在广州动物园表演。

文/刘龙珠律师

黄迎志:动物园有代表来跟我说,停下来再谈,我说你先纠正错误,我们再谈。

WeChat: lawyerlongliu9

广州动物园办公室的负责人梁毅飙证实,马戏表演还没有停止,他们将发出律师函,希望对方停止违规经营。

9月7日,广州动物园动物行为展示馆里,黄迎志的马戏团再也没有“下一场”表演了。住建部2010年和2012年两次出台禁止动物表演的文件,却是遭到黄迎志的反对——马戏本质上是反应人与动物亲密关系的一门艺术。然而最终,通往动物行为展示馆的路还是被封死了。

梁毅飙:现在对方也还没停,我们昨天正式发了声明,今天还会发一个律师函,希望对方能按照合同履约。先停止这种违规的经营。

到底该不该通过传统暴力方式驯化动物做表演?刘律师认为,坚决不该——1、在美国违法;2、毫无人性!

双方的合作原本已经持续了24年,驯兽杂技团的经理黄迎志表示在今年7月收到园方通知合同8月底到期后不再续约,需要撤场。黄迎志认为通知过于突然,而广州动物园办公室的负责人梁毅飙就表示,在半年前已经提醒承租方,合同到期之后会停止,之后也多次发函。梁毅飙就说,这个决定是考虑公园的经营发展,也是响应相关的要求。

人出生后需要父母手把手地教规矩,学规矩;而动物比人更多了几分野性,想要使动物服从主人命令,免不了要通过体罚和鞭笞对动物进行训练。

梁毅飙:主要还是我们自己公园的一个经营发展的要求,这个也是响应住建部还有动物园协会的一些对现在动物园发展的要求,进行一些调整。

一、美国加州

住房和城乡建设部在2010年10月发布《关于进一步加强动物园管理的意见》,要求全面清理整顿各类动物表演项目,并且在3个月内停止所有动物表演项目。不过根据拯救动物表演项目今年对31个省会级城市动物园的最新统计,只有45%的动物园停止了动物表演,其余55%的动物园仍然有不同程度的动物表演活动,243家城市动物园或野生动物园中,有95家有动物表演。

根据加州刑法第597条规定,以下行为构成动物虐待罪(Animal abuse/neglect):

一个问题是,马戏团有没有虐待动物。动物保护组织和马戏团的经营者有不同的标准。

· 恶意地、故意地、残忍地使动物伤残(毁容或残废); 残害;折磨(造成不必要或不合理的痛苦);伤害活物;

拯救动物表演项目负责人胡春梅:很多人觉得直接用棍子打或者鞭子抽,这种叫做虐待,但是,更深层的意义上,包括像这些社群动物被单独饲养,或者母猴子生了小猴子,因为要做训练,就必须要小猴子在没有断奶的时候跟母猴子分开,这种情况在我们看来就是虐待性的。

· 恶意地、故意地、残忍地杀死动物;

而安徽省广德县驯兽杂技团的经理黄迎志就认为,要区分粗暴和虐待。

· 剥夺动物所必须的食物、饮用水或住所(或无法保护动物免遭恶劣天气条件);强迫动物进行骑车、驾驶、过量劳动或其他不适合动物的活动方式。

黄迎志:粗暴对待动物是存在的,是需要批评的,是绝不允许的,我们几十年从来从未有过。粗暴行为是急于求成,就像父母打孩子,过急了一点,可能打重了。而虐待,就是要欺负它,残忍地对待它,践踏它的尊严,让它生不如死,这叫虐待。

因此,用传统的挨饿、鞭打、体罚等方式驯化动物,使其听令主人进行各类马戏表演,绝对是违法行为:

在住建部等部门的要求公布之后,距离广德三四百公里的中国马戏之乡,非物质文化所在地安徽宿州埇桥区已经感受到压力,表示要规范性驯养和繁殖,让马戏健康发展。宿州市埇桥区马戏协会的秘书长张永恒告诉中国之声,全区现在有马戏名团两百多家,动物一万多只,他说,人类练杂技练体操造成伤害都不能避免,为什么就不能让动物练马戏?

· 入刑轻罪的,一年监禁,$20,000罚款;

张永恒:我可以负责任地向全球全世界公布,我们至今没有一个动物被所谓的虐待致残,更没有因动物表演死亡的现象,我们对动物的关爱程度应该得到社会的认可,应该得到动物保护组织的认可,而不能因为我们让动物表演了几个简单的杂技动作,就诋毁我们没有保护动物,那么人类做杂技表演做体操表演,为了向体育高峰竞技,甚至都不惜生命的代价,是人类重要还是动物重要呢?

· 入刑重罪的,3年监禁,$20,000罚款;

张永恒说,他们还在尝试排练动物情景剧等新节目,更多地展现动物活泼可爱的一面,而不是像传统马戏那样突出动作难度:

同时还可能伴随的后果是:

张永恒:既然动物保护组织说我们进行动物杂技表演是虐待动物,所以我们现在也在尝试着一些马戏创新,希望尽量能够得到动物保护组织对我们马戏表演的认可。

· 永远不得再饲养动物;

但是拯救动物表演项目的负责人胡春梅认为,马戏的问题不是规范可以解决。

· 支付从被缉获开始到定罪时照顾其动物的所有费用;

胡春梅:我们认为,即使是通过行业的规范或者说制定更严格的标准,也没有办法去抹灭掉动物表演背后对动物的伤害,以及对普通公众,尤其是小朋友树立这种正确的生态价值观或者相应的这种科学科普功能。

· 缓刑期必须完成法院要求的咨询;

胡春梅认为,即便列入非物质文化遗产,也应当限定在特定区域,非营利性地保留。广州动物园表示,马戏表演的场地收回之后,将会改造成非经营性的科普教育场馆,免费开放,做动物自然行为的展示。

· 如果在伤害动物时使用致命武器,则需要多加一年刑期。

本文原载:央广网中国之声> 新闻纵横)2017-09-05

二、中国

除了《野生动物保护法》,中国至今没有出台正式的、综合性的、动物保护基本法。虽有法律专家正在起草《反虐待动物法》,但是制定仍处暂缓阶段,具体草案也没有公布。社会新闻版的那些虐猫虐狗事件,由于没有具体法律最为依据,肇事者都没有得到应有的惩罚。

效仿美国加州法律,对虐待动物行为严惩不贷,应该成为中国在动物保护立法方面的一个学习方向。

三、马戏表演会宣扬暴力,误导孩子

如今已经跨入了多媒体时代,电视、电脑、平板、手机给人们的娱乐生活提供了各种方式和便利,马戏表演早已不再那么吸引人。而通过暴力手段驯化动物,纯粹是一种奴役行为,对我们的下一代也有着及其负面的影响——挨了鞭子乖乖做表演的动物很容易给孩子一个错觉,用暴力可以让动物听话服从,进而发展成一个错误的认知,孩子会认为 “打”能够使别人畏惧从而听令与自己——怀着这种思想长大的孩子,很容易误入歧途。

人类的确是生物链顶端的存在,可同样作为生命体,人类应当对那些受虐的动物怀着怜悯和同理心,这也是对于生命最基本的尊重。

回答:

我觉得不该驯化动物做表演

首先给大家解释一下什么是驯化:

驯化是人们在生产生活实践当中出现的一种文明进步行为,是将野生的动物和植物的自然繁殖过程变为人工控制下的过程。

这是对驯化的一个解释,可见驯化单从人类这一方面讲,其好处还很大的。但是客观来讲这对动物实际上却是一种伤害,驯化其表演更是不可取的。

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前段时间广州动物园 “宣判”存在24年的广州动物园马戏表演走向尾声的消息在各大网站引起热议,有人反对有人支持众说纷纭。

我觉得这是历史的必然结果。马戏表演由来已久,早在西汉年间就已有马戏表演的记载,随着历史的演变,马戏表演的内容也变得更加丰富,在很长一段时期内受到人们的追捧。之所以说是必然的结果是因为人们逐渐认识到了这个问题。我反对的原因有以下几点:

首先动物表演的背后遭受的痛苦是巨大的。动物从大到小、从陆地到还天空再到海洋,只要是要表演的无一不遭受巨大的痛苦,狮子老虎的牙被磨平,猴子被迫学着人的的各种行为,稍有不对就是皮鞭抽打,海豚海象也被训练的乖乖的表演着各种绝活等等这其实只是冰山一角,这样的事情还有很多。

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其次,训练中受伤是在所难免的,再加没有合理的医疗资源,所以动物在训练中的死亡也是经常存在的。人与动物生而平等我们没有资格这样肆无忌惮的剥夺人家的自由甚至是最宝贵的生命,记得看过一篇新闻讲的是人与动物互换角色,真是看的触目惊心,非常值得人们思考。

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“哪里有压迫哪里就有反抗”同样适用于这里,训练中动物的“反抗”也是存在的,而且在世界各地都普遍发生不是个例,因为动物不甘训练的痛苦而反抗,对人们也造成了巨大的伤害与威胁。

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中新网太原11月29日电 (杨杰英)29日,针对山西洪洞县发生的“马戏团老虎伤人”事件,当地有关部门对媒体表示,涉事的马戏团相关手续齐全,属于合法经营,但在其表演过程中缺乏安全意识,进行违规操作,造成两儿童轻伤。目前,受伤儿童已出院,当地相关部门依法对该马戏团进行处罚。

人与动物都是平等的地位,我们没有理由为了自己的一点私欲可能是赚钱可能是娱乐,就肆意虐待动物们,我们要从现在做起从自身做起,拒绝参加与动物表演相关的事情。

回答:

“该不该驯化动物做表演“与“该不该在动物园停止动物表演”这是两个问题,先做个区分,然后合起来谈。

先看“该不该在动物园停止动物表演?”,答案是明确的,要停止!不光住建部出台禁止动物表演文件,动物园协会也都表示了同样的看法,中国动物园协会总工刘农林表示:“动物园将来要成为一个兼顾动物保护、公众教育,生物多样性保护和低碳经济的示范场所,不走这个方向就可以关门了。”

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刘农林认为,马戏团在硬件设施、喂养方法、关注动物行为和情感这三个方面都不能提供保障,没有办法和动物园的转型方向互相包容,“所以禁止马戏团在动物园的表演是必须要做的。”他同时表示,动物虐待仅仅是动物表演问题的一部分,更重要的是在动物园开设动物表演所带来的公共卫生安全隐患,也会造成伤人事件。

从以上表述上我们可以得知,之所以叫停动物园的动物表演,主要是出于保护动物以及安全卫生方面的考虑。

其实背后还有更大的原因,客观上,马戏表演的黄金时代已成过去,在手机、电脑、多媒体时代,人们生活娱乐的方式很多,马戏表演已不再那么吸引人,主观上,人们的社会观念在变化,质疑马戏表演虐待动物的呼声越来越强,动物园主管部门出台政策禁止在动物园停止动物表演也是就坡下驴,顺应潮流之举。

“该不该驯化动物做表演”,作为马戏团的一方,这是他们的生存立身之本,不应该一棍子打死,马戏表演存在的历史,也表明有这样的娱乐需求存在,只是问题出在如何对待动物上,尤其在对动物驯化过程中,要形成一套国家标准规范,按照操作规程驯化,多花心思、多花时间、多花成本调教,不要虐待动物,同时要在表演过程中,注重动物的休息和现场的安全防护,尽量做的更人性化一点。

所以,总结来说,在动物园搞动物表演不是应不应该的问题,而是已经无法继续存在下去了,但是驯化动物做表演这样的活动不会就此消亡,只是它的场所已经不在动物园了。

也许会在博物馆?呵呵

回答:

电视剧《手机》里费墨说过一段很经典的话:“世界上的关系都是驯养和被驯养的关系。假如你养了一条小狗,在你驯养这只小狗的同时你也被驯养了。一旦被驯养,就会形成一种非理性的亲密关系,亲密之后就意味着毫无道理可讲了。”

我想这段话也适用于马戏团驯化动物。betway必威安卓版下载 6

去香港旅游必去景点有海洋公园的海豚和海狮表演;俄罗斯的大马戏不仅票价昂贵而且一票难求;早前民间还有以耍猴为生的人。betway必威安卓版下载 7

前两天在头条看见一段马戏团的猫咪表演,一贯高冷傲娇范儿的猫咪都可以被训练的钻圈走梅花桩还有耍单杠,可见马戏的手段和技巧高超。

我觉得热爱和保护动物没有错,但是不一定要禁止马戏团训练动物。如果非得说马戏团不人道,那么孩子们津津乐道的动物园也没好了多少。一样是监禁动物的本能和自由!还不是五十步笑百步。

其实马戏团和动物园一样都是通过驯养动物来向更多的人展示动物和人类的共存和亲近的互动关系。的确我也承认训练动物难免会体罚甚至挨饿,可是父母教育孩子还可能会体罚呢,所以驯化动物做表演这种事没有那么严重也没有那么大逆不道。betway必威安卓版下载 8

相比较为了猫屎咖啡的多产而圈禁麝香猫逼迫它们只吃咖啡豆和为了获取更大的狐狸皮而把狐狸关在小笼子里进行填鸭式强制把狐狸喂养到三四十斤,变成胖的四肢都折断了的怪物,马戏团的残忍又算得了什么?

人站在了地球食物链的顶端,但是人也该宽容慈爱多一点,如果只剩下人类一种动物存在,那么地球该多寂寞啊!

没有买卖就没有杀戮。

当诞生出新的方式可以向更多的人展示动物和人类的共存和亲近的互动关系的时候,我想也就没有必要驯养动物做马戏表演了。betway必威安卓版下载 9

回答:

你好,感谢头条的邀请,到底该不该驯化动物做表演?下面我们来看一下这个问题,分析一下这个问题,我们不妨分开三部分来回答这个问题

一,动物该不该驯化?

二,驯化后的动物该不该表演?

三,也是本文提出的问题,驯化的动物能不能成为人们发财的赚钱工具?

动物该不该驯化?该,训化后的动物通人性,驯化后的动物可以帮助人类,我们最忠实的朋友,我们的狗狗就是人们通过驯化后成为人们形影不离的朋友,还有农民伯伯们养的牛羊,古时候人们驯化马,而成为了战马,成为了人类的交通工具,可见驯化动物人类自古有之,这也是人类的一项技能,使人与动物能更好的融洽,更好的相处,betway必威安卓版下载 10

再来看看第二个问题,驯化后的动物该不该向人类表演,答案是该,只要是正当的,人道的,发自内心的爱去让动物在人们面前表演,这也是人类的智慧,尤其是孩子们,当他们看到原来动物通过驯化后还可以做很多种动作,比如羚羊走钢丝,比如小狗拉车,等等等等,这样的表演,这样的与动物的互动,使孩子们更加热爱动物,越感到生命的伟大,但是,这样的表演必须建立在生命平等的基础之上,不是动物在做表演,是人与动物的一种互动,展现出的是人的智慧,是动物们的聪明,使孩子们明白,动物也是通人性的,动物的生命同样可贵betway必威安卓版下载 11

但是,当人们通过驯化动物而成为人们的赚钱工具,其中,动物们所受的苦,受的罪是为人所不齿的,为了供人取乐,训兽师往往采用非常残酷的训练方式,动物的大脑毕竟有限,为了练习一个动作,动物们常常要受更多的苦,更多的罪,有很多的动物在训练过程中得了很多病,甚至为此付出了同样宝贵的生命。betway必威安卓版下载 12

先不说动物,杂技相信大家都看过,但是有一项小孩子表演的杂技大家看的都非常的揪心,就是让小孩表演脱臼,就是为了卖什么跌打损伤的药,让很小很小的孩子表演,那些大人在大庭广众之下,卸掉小孩的胳膊,这肯定会影响孩子的身体健康。如果是你的孩子,你肯定不会让谁这么做。betway必威安卓版下载 13

再来说说这个马戏团,说实话,就是为了赚取金钱,成为了他们的赚钱工具,这里的动物就像是生活在地狱一般,每天都要受到非常严酷的训练,这样的动物表演该不该取缔,是的,应该取缔,我们的快乐不该建立在这些动物无比痛苦之中,我们应该有众生平等的观念,使动物回归本性,早日脱离这种不正常的生存环境之中。

回答:

应该驯化动物做表演吗?

这问题包含两种方向。一种是正当性提问:驯化动物表演,这是否正当呢?第二种是偏好性提问:这样的动物表演,是否应该值得喜爱?

对于第一种方向提问,答案该是清晰简单的:驯化动物表演是正当的。动物是人的财产,其使用应满足于人的目的。人类社会一路走来,不愿(无法)成为人类财产的动物,要么已被无情消灭,要么还被定期灭伤。至于纳入人类财产范畴的动物,它们受着豢养和奴役,命运要好得多——听起来残酷,事实就是如此。

betway必威安卓版下载,没有高于和平等于人类的所谓“动物权利”,如果有的话,意味着率兽而食人,人类的财产权要遭到极大破坏。想想看,只要承认狗和人类权利平等,不应该对其打扰,那么请问猪牛羊呢?人类畜牧业还要不要?只要畜牧业崩盘,人类很快要面临饿肚子的问题。

因此,坚持人类中心主义,确保人类对其他物种居高临下的地位,人类在这个世界的种种活动,才会伦理自洽。反对人类中心主义,接下来的每一步,就是对人类财产权的侵犯。

既然人类可以宰杀奴役动物,一些动物被驯化来作表演,又有什么不正当呢?

对于第二种提问:这样的动物表演,是否应该值得喜爱。

审美这种事情,一千人眼里有一千具哈姆雷特。我实在不好说什么标准答案,只能谈自己的看法吧。我认为,驯化动物表演,乃是无聊无趣的娱乐方式。至于通过虐待动物来换取表演,我会觉得很不舒服。

我不是说动物该受到怎样对待。我只是觉得,那样令我很不舒服。每个人都有同理心的,这种同理心大概是基于基因,对一些种类接近人类的动物,会有同情之心。比如说,我不会对踩死一只蟑螂心怀恻隐,但是一不小心踩到猫,我都会深感抱歉。我平时远离庖厨,杀鱼也不敢杀,可是对于那些讨人厌的动物,老鼠啊蛇之类,都能无情地打死。我相信,很多人都是这样的感受。人就是这样的动物。

一个人喜爱看马戏表演,这没什么。因为一般的驯兽表演,没有什么问题。如果一个人看马戏表演,驯兽师把一只猴子鞭打得嗷嗷叫,他无动于衷,我会觉得:这人怎么那么冷血,居然毫无恻隐之心。如果一个人居然喜欢观看虐待动,我心里会想:这人只怕是个心理变态吧,不行,我得离他远一点。通常而言,这样的心理防范是相当靠谱的。

在审美这件事情上,没办法用逻辑来推演,只能靠同情同理心来度量。小时候,我的老家有一种很残忍的游戏(也许现在的小孩子还在玩吧),那就是钓青蛙。太残忍了,是吧。可是我不会责怪当时的小孩子多么残忍,因为小孩子的心性就有那一面。如果今天还有人这样取乐,我会把他当成心理变态。

在理智文明人的世界,快乐享受应当是有节制的。如果一种快乐的获取,是从其他痛苦获得,甚至从虐待获取享受,这种人应该去看心理医生。

好了,关于这方面问题,我相信自己给出了答案:我不反感马戏,但是谴责虐待动物。

综上,谈我对马戏团的黄昏末路吧。

我反对强制性力量,包括政府法令,民间骚扰,以此让马戏团退出舞台;这些做法是不正当的。倘若因为观众口味变化,他们不再喜欢此类表演,马戏团黯然关门,那就无须多说。

回答:

反对马戏的人是出于动物权益保护的诉求。驯化动物必然是伴随一些暴力手段的,抽鞭子多半是少不了的,除非另有特别的高招,非常特别的高招。

我觉得可以继续驯化动物进行表演。我们可以有人文主义,提倡人本主义,以人为中心,可是,却不该有动物主义,以动物为中心的理念。这样的事情让我想起了动物保护主义者的一个丑闻。

有一位脑科学家为了研究脑的可塑性,切断猴子的手部神经,然后观察猴子如何进行调整。一个动物保护主义者混进了他的实验室,表面上他的助手,等他外出时,带着其他动物保护主义者突袭了实验室,偷走了猴子,拍了照,发在媒体上。这位科学家遭到了控诉,却靠自己的力量在十来年的时间里洗刷了冤屈——动物保护主义者伪造了照片,而且把那些猴子胡乱地扔在了一个地方,有猴子被他们养死了。他们其实是想要赢得名声而已。

曾经有一组漫画,画的是人与动物的角色互换,人被关在笼子里,人被屠宰,人被当做宠物。我对此只是呵呵而已。如果有比人厉害的生物,比如说可能存在的外星人,奴役了人类,人类的下场可能比地球上的动物更惨。可是,人类善待动物,那些外星人就会善待人类?简直胡扯。强者自有强者的公理。同情弱者应该只在有限度的范围内!不要说残酷,残酷是现实,是必须面对的事实。你同情蚂蚁吗?你同情蟑螂吗?理性一点,动物不同于植物,大猩猩不同于猴子,猴子不同于猪,人的感情有阶级性,但不该超越人性。人就是人,人靠自己的能力成为地球生态链的顶端存在,这是人类的权力。人类保护生态系统是为了保护人类自身,不是为了保护生态系统本身。不要被那些脆弱的东西迷惑。

回答:

“训练动物表演”不能一概而论,至少需要根据不同动物的生理特征和习性、不同的表演内容、不同的训练方式与待遇等等,做出进一步的区分。

大体而言,传统上马戏团中常见的大型动物表演,比如大象、狮、虎、熊、黑猩猩等等,其表演内容(比如让狮子钻火圈、熊站在球上、黑猩猩对人微笑招手等等)往往极其违背动物的天性,比如黑猩猩的面部表情其实与人类大相径庭,嘴角上扬在人类看来是“微笑”,但对黑猩猩来说其实是表示恐惧与屈服;所谓的训练,其实就是通过不断地鞭打与关禁闭等残酷的惩罚措施,来强迫动物就范。同时,马戏团里的这些大型动物,往往被关在狭小的笼子里,剥夺了自然状态下对领域空间需求的满足、以及与种群其它成员的情感联系和社会生活,对其心理健康造成极大的伤害,出现种种行为问题;即便年长退休后,也无法正常融入同类的圈子,只能在焦虑、抑郁、狂躁中孤独终老。所以总体上说,传统上马戏团对大型动物的训练表演,是非常残忍和侵犯动物福利的做法,这也是过去几十年来西方社会越来越多人抵制马戏团表演的原因。

但并不是所有的动物表演背后都是这样残酷的实践。比如水族馆中常见的海狮、海豹表演,由于这些动物平时仍然在同类社会中群居,对情感与社交需求的剥夺较少;同时,训练和表演的内容相对简单(在水里转个圈什么的),平时训练时只需要简单的正面诱导(只要听指挥转个圈就多给条鱼)即可,不需要动用鞭打、禁闭等惩罚手段,因此原则上说,这样的动物表演在动物福利理论的框架内是可以接受的(当然,前提是对其训练与日常待遇满足一定的条件;比如某些水族馆对鲸豚类动物提供的空间太小,或者只引进单独一只、令其平时无法与同类社群互动,这些都有可能造成相应动物的心理和行为问题)。

回答:

到底该不该驯化动物做表演?

红星新闻报道,9月7日,广州动物园“动物行为展示馆”,黄迎志的马戏团还是迎来了最终的告别时刻。8月30日,广州动物园发布公告,称该场馆租约8月31日到期,未来动物园将收回场馆用于动物科普用途,不再进行动物表演活动。然而黄迎志却并不认可这种做法,仍旧进行表演,又拖了一个星期。9月8日,广州动物园,通往动物行为展示馆的路被彻底封死。黄迎志的马戏正式停演了。住建部2010年和2012年两次出台禁止动物表演的文件,黄迎志却认为,马戏本质上是反映人与动物亲密关系的一门艺术,这种关系存在,马戏就会存在。你认为动物园的动物表演应该存在么?

首先,从人与自然和谐相处来看,应该要禁止动物表演。毕竟这违背了动物的意志。

其次,马戏有着悠久的传统,它的存在肯定也是有道理的。我认为要禁止,但不必要全面禁止,只要不存在着虐待,或者过于强迫表演的行为,我觉得可以适当进行一些表演。

因为就从人本身来说,他也存在着表演这一行业。作为动物也是可以的,只不过,动物他本身缺乏自主性,肯定存在着强迫甚至于虐待的行为,所以有些不一样。

当然,就眼下的情形来看,马戏的市场也存在着很大问题了,即使有表演,观众也少了很多,想要生存下去是相当困难的,所以停止表演也是大势所趋。

最后,我们仍然需要与动物和谐相处,那么也就会存在着驯化的过程,这种驯化实际上一直是存在的,包括猪、狗、羊、牛等等,都是一种驯化的过程,这是我们人类不断前进的重要方面。

随着文明的进步、社会的发展,我们的驯化需要朝着和谐共处的方向努力。

回答:

谢谢邀请,物化动物做表演是市场行为,不能以单纯道德标准要求。从驯化家禽家畜开始人类就驯化动物为人所用,全为衣食之用。再后来发现一些动物人类生活环境渐好,发现一些动物可以训练做一些简单沟通,帮助人类狩猎,放养,驾驭,逐渐形成了一些训练之法。还可以作为劳作之后消遣,表演,逐渐形成职业。也是社会分工劳作的必然结果,其实人类文明发展到现在对动物表演已经形成一定模式,好多人工繁殖的动物只作为表演用,若是没有这个行业,很多饲养的动物将无法生存。我们应该抛弃的是残酷的训练方式和虐待式的训养。让人和动物和谐共处。

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